"Nosotros pertenecemos a un país que humilló a Hitler"
Eduardo Galeano, ese gran escritor y ensayista uruguayo, fue entrevistado en el programa Sonia Entrevista de la televisión nacional de su país. En él habló de todo: de fútbol, de sus chats con Diego Forland, del pulpo Pool pero, fundamentalmente, de la dignidad humana, ese valor indescriptible que enarbolaron los futbolistas peruanos durante las Olimpiadas de Munich de1936 que organizó el tirano Hitler para demostrar la supuesta "superioridad" de la raza aria. Galeano ha incluido en su último libro un capítulo que describe la dignidad deportiva del "rodillo negro", esa gran delantera que tuvo la selección peruana a mediados de los años 30.
Para ver la entrevista completa pinchar en el site de Sonia
jueves, 15 de julio de 2010
viernes, 9 de julio de 2010
Vicky Peláez: En su propia telaraña
La periodista peruana Vicky Peláez se ha visto envuelta en su propia telaraña. Ha perdido la nacionalidad estadounidense. Tuvo que admitir haber conspirado conscientemente contra la nación que le otorgó asilo, primero, y luego la ciudanía. El gobierno de Obama le confiscará hasta el último de sus bienes en el país y sus dos hijos quedarán a la deriva en una nación que los debe estar mirando con desprecio.
Vicky Peláez se granjeó el odio y la sospecha de los servicios secretos por sus filudos ataques a la política establecida de los estadounidenses que avizoran a su Nación siempre guerreando por ser la primera potencia mundial. La Peláez fue de las pocas, por no decir la única columnista que, a través de un diario de circulación masiva como El Diario de New York, despotricó de la política interior y exterior de tres presidentes norteamericanos consecutivamente. Le pusieron la puntería desde hace más de 12 años hasta que hallaron el hilo conductor a una red de informantes en la cual participaba su esposo ruso Mijail Vasenkov, conocido como Juan Lázaro.
Los agentes federales que han seguido los pasos de la periodista cuzqueña Vicky Peláez, tenían casi la certeza que su esposo, Juan Lázaro, no era quien decía ser, sino que se trataba de un curtido agente de espionaje al servicio a su país natal Rusia desde hace más de 20 años. La periodista peruana se habría visto involucrada en la actividad de informante en medio de su vida matrimonial. Los servicios secretos de Estados Unidos la acusaron, con evidencias en mano, de pertenecer a una red conspirativa que habría tenido como misión generar opinión pública favorable a los planes políticos, primero, de la antigua URSS, y a partir de 1991, de la actual Federación Rusa. Ver uno de sus escritos.
Vicky Peláez es una experimentada periodista peruana que laboró en Frecuencia Latina (canal 2 de TV de Lima-Perú) hasta mediados de los años 80s. Inauguró en el Perú el ahora conocido “periodismo gonzo”, que consiste en llevar al extremo la noticia, dándole espectacularidad acudiendo al meollo del hecho noticioso. Trabajó de la mano del fallecido director de “90 segundos”, Ricardo Muller, y de la también showoman de la noticia Mónica Chang. Siempre se identificó con los desposeídos, a tal punto que algunos colegas desleales y ligeros la han acusado veladamente de identificarse con grupos violentistas que desangraron a nuestra nación en los años 80s y 90s. En Miami, un oscuro periodista anticastrista llamado Miguel Ángel Sánchez incluso la ha acusado de admirar y venerar con retratos al líder de la banda asesina Sendero Luminoso.
Una “revolucionaria” espiando para la Rusia imperialista
Lo que no encaja es que la ardorosa y conocida mujer de izquierda, que defendía los trazos socialistas impuestos en la Cuba opresora de los Castro, haya terminado de informante del actual régimen ruso que aspira a ser una potencia imperialista basada en sus riquezas energéticas y pertrechos nucleares que preocupa a Europa y Norteamérica. A no ser que sus servicios hayan estado comprometidos desde antes de 1992, cuando aun existía la Unión Soviética.
Un desenlace fríamente calculado
Nadie imaginó que el par de hamburguesas que compartieron Barack Obama y el presidente ruso Dimitri Medvedev tendría como final el desmantelamiento de una organización pro-rusa de hombres y mujeres infiltrados en el país del Tío Sam. El FBI acusó a Vicky Peláez y 10 personajes más (todos ellos rusos) de participar en una red conspirativa que enviaba información clasificada al gobierno ruso. Algunos analistas suspicaces vienen llegando a la conclusión que la aprehensión de los presuntos informantes y su posterior auto-inculpación obedecería a un bien montado plan para distender antiguas rencillas arrastradas desde la llamada “guerra fría” que puso al mundo al borde de una conflagración nuclear.
Las cabezas de los diez detenidos en New York, Washington y Virginia han sido canjeadas por cuatro altos oficiales y científicos rusos sentenciados por espiar a favor de occidente. Vicky Peláez es la que más pierde en éste juego de espías. Es la única extranjera que llega desterrada a la fría sociedad rusa en donde el racismo es latente y sus gobernantes no se caracterizan por ser precisamente democráticos. Una casa y dos mil dólares prometidos de palabra como pensión vitalicia no compensan el enorme sacrificio de la esposa de un espía ruso y los sufrimientos de una madre.
Mientras tanto, se avizoran nuevos encuentros entre los presidentes que compartieron hamburguesas a sabiendas que la trama de la historia llegaba a su fin. Y a los que develaron secretos y andanzas de ambas potencias les espera la soledad del destierro y vegetar con sus recuerdos.
lunes, 21 de junio de 2010
Políticamente incorrecta
PUNTO DE VISTA
Por: Virginia Rosas *
Tomado de El Comercio
Sábado 19 de Junio del 2010
La abrupta salida de la decana de los corresponsales de la Casa Blanca, Helen Thomas, una dama de 90 años que ha tenido el privilegio de “cubrir” a diez presidentes estadounidenses, ha puesto en relieve que la libertad de expresión es uno de los pilares fundamentales de la democracia en Estados Unidos, salvo cuando se trata de temas espinosos. Y Thomas no era precisamente una representante de lo “políticamente correcto”.
Ya se había convertido en una piedra en el zapato de George W. Bush cuando le preguntó por qué quiso ir a la guerra de Iraq. Lo que le valió el encono no solo del ex presidente, sino de muchos de los reporteros de la Casa Blanca, que le quitaron el privilegio de sentarse en primera fila en la sala de prensa. Lejos de amedrentarse, la periodista continuó con sus preguntas incómodas sobre el número de víctimas civiles en Iraq. Hasta que la secretaria de prensa de Bush, Dana Perino, le enrostró que estaba desaprovechando su sitio privilegiado en el recinto para insinuar “de forma absurda y ofensiva que Estados Unidos está matando inocentes”.
El canal Fox la acusaba de estar fuera de todo límite, como si estuviera tratando de “arruinar” el trabajo de Bush. Ella respondía que los reporteros de la Casa Blanca se limitaban a reproducir como un altavoz lo que se explicaba en las ruedas de prensa, en vez de servir como la “única institución social que puede cuestionar a un presidente”.
Con el aplomo que le daban sus años y la larga trayectoria periodística que ostentaba —trabajó 57 años para la agencia UPI, de la que se retiró en el 2000 cuando fue comprada por la secta Moon y se fue a laborar a los periódicos del grupo Hearst— lamentaba públicamente estar cubriendo al peor presidente de la historia de Estados Unidos, refiriéndose a Bush hijo.
De Obama, con quien simpatizaba, opinaba que era demasiado blando y cuidadoso con la prensa. “Parece estar jugando, nadie es capaz de hacer una pregunta importante ni relevante”, decía.
¿Por qué Helen Thomas pasó al retiro de la noche a la mañana si a sus 90 años conservaba la sagacidad y la lucidez de sus años mozos?
Durante años Helen Thomas había cuestionado la política de doble moral que Estados Unidos tenía hacia las acciones de Israel. O, para ser más claros, la permisividad que Washington siempre manifestó hacia Tel Aviv.
El 27 de mayo pasado, durante la celebración del Día de la Herencia Judía, el rabino David Nessenof le preguntó para la web Rabbilive: “¿Algo que decir sobre Israel?”. “Dígales que se vayan de una vez de Palestina. Recuerde, esa gente está siendo ocupada. Y es su tierra, no es Alemania, no es Polonia”, respondió sarcástica.
Y fue así como el grupo Hearst, olvidando el derecho a la libre expresión que defiende la primera enmienda de la Constitución estadounidense, la puso literalmente de patitas en la calle, no sin antes obligarla a disculparse por sus declaraciones.
[*] Analista internacional
La periodista decana de la Casa Blanca se retira a los 89 años con polémica
El triste final de Helen Thomas
¡Hasta nunca, Helen Thomas!
La triste marcha de Helen Thomas
Helen Thomas: La inquisidora
La emboscada a la periodista Helen Thomas
martes, 15 de junio de 2010
Sudáfrica: Un Moscón como telón de fondo
Las vuvuzelas, esas cornetas plásticas multicolores que han puesto de vuelta y media a los organizadores del mundial de futbol de Sudáfrica, acaba de merecer un informe especial en el influyente The Washington Post. Aunque existe ya numerosas quejas de los participantes en esta justa deportiva por significar un elemento distractivo, que aturde a los atletas dentro del campo de juego y al propio público que no participa de este ritual, la opinión de los analistas se inclina por tolerar ésta bulliciosa expresión cultural, que más que tribal pareciera mostrar la inmensa alegría del pueblo africano por ser huéspedes de un acontecimiento semejante.
El incesante zumbido o gemido de las vuvuzelas será, que duda cabe, el protagonista imperturbable que nunca fue invitado a Sudáfrica 2010.
jueves, 10 de junio de 2010
LA FIEBRE MUNDIALISTA: LA TV DIGITAL vs LA CAJA BOBA
Aunque dé la impresión, no voy a cumplir el papel de aguafiestas. Debo advertir que la manoseada fiebre de la televisión digital (impulsada por quienes buscan sacar ganancias en éstas épocas mundialistas) es una reverenda farsa.
Es innegable que quienes disfrutarán a partir de mañana de una nítida, mejorada y nunca antes vista señal de televisión de los encuentros del mundial de Sudáfrica, serán aquellos que hayan adquirido un aparato de TV de última generación y, a su vez, hayan contratado un costoso paquete digital de Telefónica o Directv que incluye en su programación unos cuantos canales con imagen High Denition (HD o alta definición), incluido ATV-HD que tiene la exclusiva de transmisión.
Los demás, nos conformaremos con espectar la contienda deportiva en nuestro aparato CRT, un poco desfasado con respecto a la moda de los LCDs y LEDs. Ah, y si por allí se le ocurrió, mejor dicho, creyó en la fanfarria publicitaria encabezada por el propio ministerio de Transportes de adaptar un decodificador digital (de unos “módicos” 300 soles en el mercado) a su viejo aparato de televisión para ver los partidos con más nitidez que nunca y sin pago alguno, también se dará otro encontronazo con la realidad.
Resulta que esas cajitas decodificarían la señal digital gratuita (denominada TDT) y la transmitirían al anticuado televisor que la mayoría de peruanos posee vía un moderno cable llamado HDMI; pero resulta que ese plug de conexión final para aceptar la High Definition solo lo poseen los aparatos de TV modernos, como los plasmas, LCD y LEDs. Los antiguos televisores, llamados técnicamente CRT, solo poseen entradas conocidas como RCA (que aceptan esos conectores rojos, amarillos y blancos) para transmitir la conocida señal analógica. A lo mucho, tienen conexión entrante de Súper Video (S-Video)
Es decir, nunca podrá recibir la señal digital gratuita en su antiguo receptor así invierta la inflada suma de 300 soles que cuestan actualmente los decodificadores digitales que se propagandiza impunemente como la solución digital para estos tiempos de angustia tecnológica y futbolística. En países vecinos en donde se ha adoptado el mismo estándar japonés-brasilero (ISDB-T) para desarrollar las transmisiones digitales con imágenes de alta definición, las cajas decodificadoras no pasan de los 40 dólares.
La cadena de tiendas de productor electrodomésticos “Hiraoka” se ha apurado en la última semana en hacer ciertas aclaraciones en sus afiches, aunque difusas, pero que aclaran un poco el panorama para los consumidores. Siguen ocultando que esos decodificadores de señal digital requieren ser enchufados a un televisor de última generación con la entrada HDMI. Eso sí añade (y ésta es otra novedad no puntualizada por los agoreros de la HD) que estos aparatos, además requieren de antenas especiales.
En letras pequeñas “Hiraoka”, señala:
“Para la señal digital solo necesitas contar con una antena interna (de base) o antena aérea para ver TV en alta definición. Ud podrá seguir usando su:Pero los que sí propagandizan los benditos aparatos decodificadores (marca HiTech) sin informar la realidad tal cual, es la tienda Ripley que, además, añade como plus marketero (como para que la gente les compre a ojos cerrados) el ser “el único aprobado por ATV-HD”, el canal de televisión que transmitirá en exclusiva la señal mundialista en alta definición (y que podrá ser visionada hasta en 3D por los afortunados que hayan podido adquirir los carísimos televisores 3D)
TV CRT (convencional) mediante conexión RCA-análoga
TV LCD, LED, Plasma, mediante conexión HDMI-digital”.
A disfrutar el mundial de futbol, aunque sea en nuestra cajita boba y ubicando bien nuestra antena de conejo..por ahora.
sábado, 5 de junio de 2010
FORJAR LA TOLERANCIA PARA QUE SURJA EL ARREPENTIMIENTO Y LA RECONCILIACIÓN
Ilustración Carlos Castellanos de Caretas
La gringa Lori, que acaba traspasar las rejas del penal Santa Mónica, permanece presa de sus temores y a merced de quienes quisieran lapidarla y arrojarla lejos de sus fueros. Socialmente viene sufriendo el apedreamiento de quienes no perdonan y ven en ella el símbolo del violentismo más absurdo que hizo trizas el futuro de toda una generación.
En pleno furor de la guerra fratricida que enfrentó al país hace dos décadas, los senderistas juraron mil veces vengar a sus caídos y –cuando la guerra acabase- someter a “juicios populares” a los responsables de su progresiva derrota militar. Los emerretistas, más bien, pusieron en marcha las grotescas e inhumanas “cárceles del pueblo” sepultando en vida a sus víctimas, secuestradas a cambio de miles de dólares para financiar su causa.
Claro que la historia les dio la espalda. Quienes fueron juzgados, encarcelados y dilapidados socialmente fueron ellos. Sin embargo, aquellos simpatizantes y “miembros de base” que quedaron libres y no fueron alcanzados por la maquinaria antiterrorista, se incorporaron a sus pueblos. Claro, al ser la mayoría de ellos descendiente de indígenas o campesinos de la sierra y ceja de selva de nuestro país, fueron acogidos por sus familias, la mayoría de ellas también desmembradas por el dolor y la muerte inútil que ocasionó esta guerra entre peruanos.
Ese epílogo doloroso del episodio sangriento que envolvió al Perú entre 1980 y el año 2000, es una clara muestra que la reconciliación entre peruanos involucrados en lados opuestos de la guerra puede prosperar y es factible cuando se depone rencores y se sobrepone al dolor y los afanes de revancha. Eso sí, es indispensable que para llegar a esa etapa se logre la justicia y se conozca toda la verdad de lo que realmente sucedió en el Perú.
Es necesario, por ejemplo, que aquellos que idearon y ejecutaron actos de lesa humanidad como crímenes, secuestros y torturas purguen condena y paguen sus culpas. Mientras tanto, las personas y poblaciones que se vieron arrastradas en ésta vorágine de cruenta guerra, recomponen sus lazos y amainan su dolor. Existen voces como la de Javier Valle Riestra que hasta hablan de una futura y controvertida ley de amnistía o punto final.
Pero siempre no faltan los que desde su pódium al servicio de los que no desean la recomposición de nuestra Nación, dinamitan cualquier atisbo de entendimiento y tolerancia, a la vez que echan más leña al fuego advirtiendo de una retahíla de liberaciones de terroristas para asustar a los ciudadanos desinformados.
Gustavo Gorriti también ha escrito en el último número de Caretas sobre la necesidad de avanzar en el camino de la reconciliación nacional para crecer como país y dejar atrás la pesadilla que nos tocó vivir a dos generaciones de peruanos. Resulta perentorio resarcir a quienes fueron golpeados por la guerra (con la estela de inmenso dolor y sufrimientos que ello implica) y dejar establecido el castigo de la sociedad a quienes cometieron crímenes, secuestros, genocidios y otras vilezas. La sanción no debe distinguir a perpetradores ni a represores.
Más:
Repercusiones de una liberación - El Comercio, sabado 05 de junio de 2010
Un Cuento de Terror - La República, domingo 06 de junio de 2010
"Somos una Nación Tribal" : Luis Pásara -La República, domingo 06 de junio de 2010
Lori Berenson y las Viejas Pitucas -Blog Metiendo la Pata
Quién pone la agenda política y social del Perú - Luis A. Pacheco Mandujano
Excarcelación de Berenson es injusta.... -La Razón, por Victor robles sosa -27 de mayo de 2010
Yo amo a (Marisa) Berenson -Blog Varias Posiciones, 29 de mayo de 2010
La gringa Lori, que acaba traspasar las rejas del penal Santa Mónica, permanece presa de sus temores y a merced de quienes quisieran lapidarla y arrojarla lejos de sus fueros. Socialmente viene sufriendo el apedreamiento de quienes no perdonan y ven en ella el símbolo del violentismo más absurdo que hizo trizas el futuro de toda una generación.
En pleno furor de la guerra fratricida que enfrentó al país hace dos décadas, los senderistas juraron mil veces vengar a sus caídos y –cuando la guerra acabase- someter a “juicios populares” a los responsables de su progresiva derrota militar. Los emerretistas, más bien, pusieron en marcha las grotescas e inhumanas “cárceles del pueblo” sepultando en vida a sus víctimas, secuestradas a cambio de miles de dólares para financiar su causa.
Claro que la historia les dio la espalda. Quienes fueron juzgados, encarcelados y dilapidados socialmente fueron ellos. Sin embargo, aquellos simpatizantes y “miembros de base” que quedaron libres y no fueron alcanzados por la maquinaria antiterrorista, se incorporaron a sus pueblos. Claro, al ser la mayoría de ellos descendiente de indígenas o campesinos de la sierra y ceja de selva de nuestro país, fueron acogidos por sus familias, la mayoría de ellas también desmembradas por el dolor y la muerte inútil que ocasionó esta guerra entre peruanos.
Ese epílogo doloroso del episodio sangriento que envolvió al Perú entre 1980 y el año 2000, es una clara muestra que la reconciliación entre peruanos involucrados en lados opuestos de la guerra puede prosperar y es factible cuando se depone rencores y se sobrepone al dolor y los afanes de revancha. Eso sí, es indispensable que para llegar a esa etapa se logre la justicia y se conozca toda la verdad de lo que realmente sucedió en el Perú.
Es necesario, por ejemplo, que aquellos que idearon y ejecutaron actos de lesa humanidad como crímenes, secuestros y torturas purguen condena y paguen sus culpas. Mientras tanto, las personas y poblaciones que se vieron arrastradas en ésta vorágine de cruenta guerra, recomponen sus lazos y amainan su dolor. Existen voces como la de Javier Valle Riestra que hasta hablan de una futura y controvertida ley de amnistía o punto final.
Pero siempre no faltan los que desde su pódium al servicio de los que no desean la recomposición de nuestra Nación, dinamitan cualquier atisbo de entendimiento y tolerancia, a la vez que echan más leña al fuego advirtiendo de una retahíla de liberaciones de terroristas para asustar a los ciudadanos desinformados.
Gustavo Gorriti también ha escrito en el último número de Caretas sobre la necesidad de avanzar en el camino de la reconciliación nacional para crecer como país y dejar atrás la pesadilla que nos tocó vivir a dos generaciones de peruanos. Resulta perentorio resarcir a quienes fueron golpeados por la guerra (con la estela de inmenso dolor y sufrimientos que ello implica) y dejar establecido el castigo de la sociedad a quienes cometieron crímenes, secuestros, genocidios y otras vilezas. La sanción no debe distinguir a perpetradores ni a represores.
Más:
Repercusiones de una liberación - El Comercio, sabado 05 de junio de 2010
Un Cuento de Terror - La República, domingo 06 de junio de 2010
"Somos una Nación Tribal" : Luis Pásara -La República, domingo 06 de junio de 2010
Lori Berenson y las Viejas Pitucas -Blog Metiendo la Pata
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Excarcelación de Berenson es injusta.... -La Razón, por Victor robles sosa -27 de mayo de 2010
Yo amo a (Marisa) Berenson -Blog Varias Posiciones, 29 de mayo de 2010
martes, 11 de mayo de 2010
La Cumbia Chola y su utilización por grupos de Poder
Una bien estudiada y comercialmente descollante estrategia ha surgido hace algunos años para envilecer más a los peruanos y sumirlos en el conformismo. Primero se intentó asfixiar a la masa de trabajadores con dinero plástico otorgándole un crédito ficticio, que más que beneficiarlo lo ha hundido en la angustia y en el descrédito como futuro sujeto de confianza para el mundo financiero. Decenas de miles de trabajadores precarios, que con las gustas ganan para subsistir, se han visto envueltos en deudas impagables por haber utilizado ilusamente su tarjeta de crédito de consumo.
Si no hubiese reventado la burbuja financiera en los Estados Unidos y Europa, aquí hubiese proseguido el otorgamiento de tarjetas de crédito en forma indiscriminada a los empleados que ganaban poco más de 400 soles mensuales.
Otra moderna forma de alienar a la llamada “grandes mayorías” es con la música. Siempre ha existido esa táctica de manipulación, pero en las últimas décadas esta se ha intensificado hasta hacerse grotesca. La expansión de la música popular, llámese chicha, “perreo” o “huayno cumbia” ha permitido que ciertos grupos de poder utilicen este canal de desfogue social para introducir mensajes nocivos que solo busca mantener sumido en un dolor artificial a los pobres del país. Ya casi no existen letras de canciones populares que canten al folclor citadino, a las costumbres o sabiduría popular, a parte de la artística prosa romántica que hablaba de un amor sano en las parejas. Claro está, con las desdichas y tropiezos naturales que suelen suceder en el valle de las pasiones humanas.
Revisemos algunos ejemplos, y díganos si no constituyen una expresión de una malsana intencionalidad de inducir a la población de escaza cultura al despeñadero de la desilusión, desconfianza y el consumo de alcohol.
“Pero vas a volverme a buscar / y te advierto que voy a vengarme / Vas a besar el suelo por Dios te lo juro / vendrás a pedirme perdón y no dudo que mendigaras por un beso de mis labios / Sé que voy a gozar cuando vengas llorando / me voy a burlar de ti al verte arrastrando / te arrepentirás de haberme conocido / porque hoy me declaro tu peor enemigo /Y lo que te mereces por abandonarme es que al volver te mande a / llorar a otra parte“
Otro ejemplo:
“Ojalá que te mueras / Que tu alma se vaya al infierno / Y que se haga eterno tu llanto / Ojala pagues caro el haberme engañado / Aun queriéndote tanto / Que todo tu mundo se quede vacio / Ojala que cada gota de llanto / Te queme hasta el alma / Ojala que no encuentres la calma / Ojalá que te mueras”
Los que más aplauden y piden que los temas se repitan infinitamente son las trasnacionales de la cerveza y la ahora millonaria Asociación Peruana de Autores y Compositores APDAYC, manejada indefinidamente por Armando Massé, quien no para de premiar a los llamados “cumbiamberos” ya que indirectamente llenan sus arcas por la venta de sus discos y los millones de soles que deja el cobro por regalías por la difusión de cada uno de sus temas en conciertos, peluquerías, centros comerciales, eventos, matrimonios, polladas y hasta tómbolas.
Las cerveceras también saltan en un pie por los ríos de cerveza que corren en paralelo con la difusión de esta música que incentiva el sentimiento arrabalero y derrotista. Mientras tanto la APDAYC cobra a la fuerza a todo aquel que es sorprendido escuchando música controlada por ellos. Ni los taxistas se salvan. Pero esta entidad carece de escrúpulos cuando de juntar miles de soles se trata. Acaba de firmar un pacto secreto con los miles de comerciantes de discos piratas de los más grandes centros comerciales de Lima para cobrarles un monto aun no determinado y permitirle así la venta de la propiedad intelectual y artística de sus afiliados locales así como de los cientos de artistas extranjeros que confían que esta entidad hará respetar sus derechos.
miércoles, 5 de mayo de 2010
LUCHO BARRIOS: EL DE LA ETERNA SONRISA
Luchito como se le conocía, fue de los pocos cantantes en el mundo que supo entonar melodías con la sonrisa a flor de labio. Más que sonrisa parecía que se carcajeaba melodiosamente. Resultaba inexplicable conjugar varias situaciones emocionales en un entonar cadencioso y en la alta nota musical que imprimía. Interpretaba letras tristísimas con una sonrisa que a la vez endulzaba el mensaje de su canción calando profundamente en el alma de sus oyentes.
En el Perú se le conoce como el precursor de los llamados boleros cantineros que surgieron en la década de los 60s en Ecuador pero que se desarrollaron en bares de Lima, Surquillo, La Victoria, Breña, Callao y los Barrios Altos. Pero también, junto con Pedrito Otiniano protagonizó un fructífero mano a mano criollo que duró un par de años allá por los 70s, produciéndose en los estelares programas criollos de la época sonoros contrapunteos de valses criollos entonados por estos dos boleristas. Es más, de los más de 150 LPs y producciones musicales de Lucho Barrios, varios están dedicados íntegramente a la música criolla peruana.
En Chile, donde pasó casi los últimos 25 años, también fue el propulsor de los llamadas canciones “cebolleras” que animó las veladas de miles de familias de los sectores populares. Tanto fue su éxito en el país del sur que prácticamente fue adoptado por esa nación. En agradecimiento, Lucho Barrios grabó y entonó, en cuanta presentación tuvo, canciones dedicadas a las principales ciudades del norte de Chile cuyos territorios a fines del siglo 19 pertenecieron a Bolivia y Perú. Con valses como “ya despertó Antofagasta”, “la joya del Pacífico” (en alusión a Valparaíso) e “Iquique”, el bolerista peruano terminó enamorando al pueblo chileno que hoy lo llora al igual que el nuestro.
Un caso muy especial es el tema “Del Mapocho al Rimac” que hace alusión a estos dos ríos pero que habla esencialmente de la unión a través de la música y la comida de los pueblos peruano y chileno.
Como decíamos el gran Lucho Barrios se caracterizó por su risa de niño y tierna sencillez. Triunfó en Colombia, Ecuador, su natal Perú, Bolivia y Chile. Pero fue invitado por la colonia peruana y latina a casi todo el mundo. El locutor radial Leo Ramírez, su amigo personal, recordó la vez que fue contratado por los dueños de una planta petrolera de Egipto a pedido de los trabajadores latinos que allí laboraban.
En los últimos años su salud se vio quebrantada por su edad y varias dolencias mal tratadas que lo condujo finalmente a una complicación severa que no pudo resistir.
Con este gran exponente de la música popular peruana y latinoamericana, casi se despide ese sentimiento popular apegado a los poemas desdichados que, transportados a través de la música, cobijaron a varias generaciones de gente sencilla que vieron reflejadas en las canciones de Lucho Barrios sus días y atardeceres.
Imágenes de propiedad de El Mercurio de chile
martes, 4 de mayo de 2010
“La libertad de expresión es retórica en el Perú”
Diario Expreso
04 de mayo de 2010
“Comercialmente no se puede objetar esta compra”, remarca Hildebrandt, pero es innegable que el grupo El Comercio es una especie de holding insaciable, de crecimiento sostenido en todas las esferas. “Claro, a mayor concentración menos variedad; y a menor variedad, menos opciones; y ante menos opciones, menos libertad”, agrega. “Yo diría que en el Perú la libertad de expresión existe, pero está amenazada por esta concentración que, aunque El Comercio lo niegue, tiene que ver con los intereses periodísticos generales”, explicó.
Hildebrandt detalló que nunca en la historia del Perú ha habido una concentración de este tipo. “En el pasado, los pierolistas tenían su periódico; al igual que el civilismo. Don Pedro Beltrán tenía el suyo; de igual forma los agrarios e industriales. Incluso el diario La Crónica era de los banqueros”, recuerda.
El conflicto
El Comercio también tenía lo suyo, recuerda Hildebrandt. Y cuenta que Luis Miró Quesada, a quien entrevistó durante varias noches poco antes de su muerte, y quien sostenía que el negocio del periódico, por decirlo de algún modo, era el periodismo, y que no tenía por qué meterse en otras cosas. “Por eso ahora se nota este conflicto y pareciera que todo está precocido; nos dan papas fritas precocidas”, advierte.
Al interior del país se vive una libertad de expresión de otro tipo, que pareciera ser más abierta que en Lima desde el punto de vista comercial. “Los medios del interior son más vulnerables, entonces siempre hay un problema”, continúa.
En la región
“Si damos una mirada a nuestros vecinos, se puede observar que la libertad de expresión tiene diferentes matices. Por ejemplo, en Venezuela la libertad está en entredicho debido a que un gobierno autoritario quiere imponer sus reglas; nadie es ajeno a esta realidad”, comenta Hildebrandt.
Empero, señala que en Colombia, el reverso de la medalla, el gobierno conservador de Uribe ha logrado el cierre de Cambio, el más importante semanario de investigación (único) de toda Colombia; es decir, “hay que tener mucho cuidado, porque se puede entender que la izquierda y la derecha tienen el mismo objetivo: un prensa domesticada o apaciguada”, precisa.
“En Cuba”, aclara Hildebrandt, “la libertad de expresión es una ironía. En Argentina hay también alta concentración de medios y también un gobierno autoritario que se está enfrentando a esta concentración, con los mismos métodos probablemente rudos del Clarín”, continúa el periodista.
“En cambio en Chile”, comenta Hildebrandt, “el país más institucional de esta subregión, la libertad de prensa existe y se ejerce con cierta plenitud. Lo que pasa es que Chile es un país más satisfecho de si mismo. Entiende que los cuestionamientos son secundarios, no esenciales. En Chile no se discute lo macro; se discute el matiz, lo secundario”, comenta César Hildebrandt.
Amenazas
En resumen, la libertad de prensa en el continente no puede desligarse de una visión mundial. Hay una policía mundial en contra de la prensa independiente. De eso no hay duda. Esa policía mundial nace del inmenso poder de las corporaciones; de las multinacionales que han llegado a tener el control de muchos medios.
En Europa está sucediendo lo mismo. El poder económico se está haciendo del poder mediático. Entonces lo que tenemos es una gran libertad de pequeños medios minoritarios cada vez integrados o vinculados a la internet, “el futuro de la libertad pasa por la internet. Fatalmente, porque yo amo el papel”, concluye Hildebrandt.
Una hazaña personal
De modo personal, César Hildebrandt cuenta que la libertad de expresión la ha vivido a patadas, por decirlo criollamente. “Me han botado 15 veces de la televisión, y la constante o el común denominador de esas echadas ha sido siempre el mismo: el conflicto entre el periodismo y los intereses económicos en algunos casos, políticos o ideológicos”.
“Recuerdo que en el primer programa el que fui echado entrevisté a Yasser Arafat en el Líbano, en plena guerra civil. Me botaron porque hubo presión de un grupo importante judío, que pidió a Nicanor González y a Mauricio Arbulú, directivos del canal para el que trabajaba, que me echaran porque había entrevistado a un terrorista”, recuerda el periodista.
César Hildebrandt siente que la libertad de expresión existe como una conquista diaria y peleona. “Pero no te la dan gratis; no es regalada; no es un obsequio. Te la ganas a pulso. ¿Cuántas veces he visto gente atormentada por haber escrito lo que le ordenaron y no lo que era la verdad? ¿Cuántas veces la ideología se ha impuesto a los hechos? El problema es que en el Perú la opinión y los hechos no se separan”, finalizó.
04 de mayo de 2010
Hoy se conmemora el Día Mundial de la Libertad de Prensa en todo el mundo, de acuerdo a la UNESCO. Al respecto, conversamos con el periodista César Hildebrandt, quien hizo un breve repaso del estado actual de esta libertad en el continente.“La libertad de expresión parece haberse vuelto un poco retórica en el Perú. Nunca ha existido una concentración de medios como tal”, refiere el reconocido periodista, quien además señaló que acaba de enterarse que el grupo El Comercio ha comprado el 51% del portal Perú.com (hasta antes rival del grupo periodístico más importante del país). “Ahora comprar rivales resulta muy rentable, porque tenía dos millones de entradas mensuales”, sostiene.
“Comercialmente no se puede objetar esta compra”, remarca Hildebrandt, pero es innegable que el grupo El Comercio es una especie de holding insaciable, de crecimiento sostenido en todas las esferas. “Claro, a mayor concentración menos variedad; y a menor variedad, menos opciones; y ante menos opciones, menos libertad”, agrega. “Yo diría que en el Perú la libertad de expresión existe, pero está amenazada por esta concentración que, aunque El Comercio lo niegue, tiene que ver con los intereses periodísticos generales”, explicó.
Hildebrandt detalló que nunca en la historia del Perú ha habido una concentración de este tipo. “En el pasado, los pierolistas tenían su periódico; al igual que el civilismo. Don Pedro Beltrán tenía el suyo; de igual forma los agrarios e industriales. Incluso el diario La Crónica era de los banqueros”, recuerda.
El conflicto
El Comercio también tenía lo suyo, recuerda Hildebrandt. Y cuenta que Luis Miró Quesada, a quien entrevistó durante varias noches poco antes de su muerte, y quien sostenía que el negocio del periódico, por decirlo de algún modo, era el periodismo, y que no tenía por qué meterse en otras cosas. “Por eso ahora se nota este conflicto y pareciera que todo está precocido; nos dan papas fritas precocidas”, advierte.
Al interior del país se vive una libertad de expresión de otro tipo, que pareciera ser más abierta que en Lima desde el punto de vista comercial. “Los medios del interior son más vulnerables, entonces siempre hay un problema”, continúa.
En la región
“Si damos una mirada a nuestros vecinos, se puede observar que la libertad de expresión tiene diferentes matices. Por ejemplo, en Venezuela la libertad está en entredicho debido a que un gobierno autoritario quiere imponer sus reglas; nadie es ajeno a esta realidad”, comenta Hildebrandt.
Empero, señala que en Colombia, el reverso de la medalla, el gobierno conservador de Uribe ha logrado el cierre de Cambio, el más importante semanario de investigación (único) de toda Colombia; es decir, “hay que tener mucho cuidado, porque se puede entender que la izquierda y la derecha tienen el mismo objetivo: un prensa domesticada o apaciguada”, precisa.
“En Cuba”, aclara Hildebrandt, “la libertad de expresión es una ironía. En Argentina hay también alta concentración de medios y también un gobierno autoritario que se está enfrentando a esta concentración, con los mismos métodos probablemente rudos del Clarín”, continúa el periodista.
“En cambio en Chile”, comenta Hildebrandt, “el país más institucional de esta subregión, la libertad de prensa existe y se ejerce con cierta plenitud. Lo que pasa es que Chile es un país más satisfecho de si mismo. Entiende que los cuestionamientos son secundarios, no esenciales. En Chile no se discute lo macro; se discute el matiz, lo secundario”, comenta César Hildebrandt.
Amenazas
En resumen, la libertad de prensa en el continente no puede desligarse de una visión mundial. Hay una policía mundial en contra de la prensa independiente. De eso no hay duda. Esa policía mundial nace del inmenso poder de las corporaciones; de las multinacionales que han llegado a tener el control de muchos medios.
En Europa está sucediendo lo mismo. El poder económico se está haciendo del poder mediático. Entonces lo que tenemos es una gran libertad de pequeños medios minoritarios cada vez integrados o vinculados a la internet, “el futuro de la libertad pasa por la internet. Fatalmente, porque yo amo el papel”, concluye Hildebrandt.
Una hazaña personal
De modo personal, César Hildebrandt cuenta que la libertad de expresión la ha vivido a patadas, por decirlo criollamente. “Me han botado 15 veces de la televisión, y la constante o el común denominador de esas echadas ha sido siempre el mismo: el conflicto entre el periodismo y los intereses económicos en algunos casos, políticos o ideológicos”.
“Recuerdo que en el primer programa el que fui echado entrevisté a Yasser Arafat en el Líbano, en plena guerra civil. Me botaron porque hubo presión de un grupo importante judío, que pidió a Nicanor González y a Mauricio Arbulú, directivos del canal para el que trabajaba, que me echaran porque había entrevistado a un terrorista”, recuerda el periodista.
César Hildebrandt siente que la libertad de expresión existe como una conquista diaria y peleona. “Pero no te la dan gratis; no es regalada; no es un obsequio. Te la ganas a pulso. ¿Cuántas veces he visto gente atormentada por haber escrito lo que le ordenaron y no lo que era la verdad? ¿Cuántas veces la ideología se ha impuesto a los hechos? El problema es que en el Perú la opinión y los hechos no se separan”, finalizó.
martes, 27 de abril de 2010
MASÍAS Y LOS GATOS
El Alcalde miraflorino Manuel Masías esta a punto de deshacerse de los gatos que rodean su despacho desde hace unos años, esto debido a que gente indolente abandona crecientemente a sus mascotas en el lugar. Tal como lo pudo comprobar la cámara del blog de Henry Spencer hace un tiempo, regularmente aparecen seres desalmados ( o desquiciados como en el video) que arrojan a gatos cachorros en la zona ubicada a la espalda de la Iglesia principal del distrito para que las personas caritativas que alimentan a los gatos antiguos le crien a sus felinos que terminaron por estorbarles.
Sendos carteles ha instalado la Municipalidad de Miraflores prohibiendo el abandono de gatos en la zona. En otras palabras con los que hay basta y sobra. Los curiosos felinos fueron aceptados en la zona con la finalidad de ahuyentar a roedores. Existe un grupo de personas que los alimentan en la mañana y en la noche. Los gatos se han convertido en parte del paisaje de la zona sur del Parque Kennedy del distrito e incluso de atractivo para los visitantes al distrito.
Sendos carteles ha instalado la Municipalidad de Miraflores prohibiendo el abandono de gatos en la zona. En otras palabras con los que hay basta y sobra. Los curiosos felinos fueron aceptados en la zona con la finalidad de ahuyentar a roedores. Existe un grupo de personas que los alimentan en la mañana y en la noche. Los gatos se han convertido en parte del paisaje de la zona sur del Parque Kennedy del distrito e incluso de atractivo para los visitantes al distrito.
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